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当三军成功攻占安顺城之后,整个大济国都陷入了一片焦虑之中。

然而最焦虑的不是以黄棣为首的大济朝堂上的高层,最为焦虑的反倒是以罗时华为首的湘军将领们。

他们普遍认为蓝营极有可能会直接从安顺向东进军,直击潇州或永州。

至于为什么他们这么焦虑,远不止是自己的乡土或许将再次被战火洗礼那么简单。

真正他们忧心忡忡的是,他们个人这几年用生命和鲜血在战场上挣来的财富可能会化为乌有。

就在一年前,以罗时华为首的湘军成功攻陷盛京城,并大肆抢掠了一番。

自然大顺新朝成立以来,积攒的一切金银细软除了少数被带走以外,大部分被首先破城的湘军瓜分殆尽。

这些湘军官兵把这些财富带回了家乡,用它购买土地和房产。

当然湘军带回去的财富,不仅来源于大顺遗留下的金银财宝,还有很多是从江南百姓手里敲诈来的银钱。

后者则是他们通过各种手段和借口,经历了一轮又一轮的敲诈才获得的。

事实上,以罗时华为首的湘军所采用的募兵制,丰厚的军饷和饱饭是他们募兵的先决条件。

要知道即使是普通的湘军小兵,他们的军饷也比大济朝的军队要高出两到三倍!

话说湘军之所以能够如此慷慨地给士兵们支付高薪,并不是因为他们财大气粗,或者说文人治军就一定正直清廉。

这一切的关键在于,湘军从一开始招募的就是贫困潦倒的农民;对于市井的地痞流氓之类的人则坚决不收。

这自然是由于老实巴交的农家子弟更容易管理。

他们参军的首要目的是填饱肚子,其次便是希望能发财致富、娶妻生子、购置田产。

而那些在湘军内部作为中上层军官的读书人,他们希望通过领兵打仗,绕过科举的独木桥成为一条捷径。

毕竟科举的出路也不过是九品芝麻官,而在湘军内中混成到守备一级也一样能够实现。

在这乱世一场大战下来只要不死,作为读书人的军官升迁个一两级不要太容易。

所以,湘军从上到下都并不在意所谓的大济或大顺,表面上他们口口声声讲着“忠孝仁义礼智信”,但其背后真正的驱动力其实是权力和财富。

至于“忠孝仁义礼智信”,更多时候是一副完美的枷锁,套在他们的脖子。

对上,他们可以让大济的黄棣对他们相对比较放心。

而对下则是让广大的基层官兵老老实实成为牛马。

只要简单给他们饱饭和军饷作为草料,他们就老老实实的流汗乃至流血到最后一刻。

那么,罗时华又是如何满足这些“牛马”的需求呢?

首先,他通过卖官鬻爵来获取财富,重新分配权力。

此前,太宁军在征战途中,许多地方的官吏要么选择逃跑保命,要么被太宁军就地正法,导致大量职位空缺。

这就给了罗时华可乘之机,让他有了发挥的空间。

从地方上的知县、主簿,到军队里的参将、把总,这些职位的空缺,让他有大把的发挥空间。

至于是卖官,还是提拔内部人员树立标杆,完全看他的需要。

当然,这些操作其实也是大济朝廷默许的,甚至可以说是一种“非常时期,行非常之事”的策略。

实际上湘军除了卖官敛财之外,还有一项重要的收入来源,那就是收取保护费。

在浔州和盛京这两个重要的战略要地周围,湘军和大顺军队展开了长达两三年之久的激烈对峙。

双方犹如两头凶猛的巨兽,彼此争斗不休,来回拉锯。双方你来我往的的战线,可能三两月就一变。

而在双方你来我往之间,那些周边的富商和地主难免受到牵连。

特别是那些躲在乡下的巨贾和地主为了保全自己的田地财产,无奈之下只得请求湘军派遣小规模的部队前来驻防。

他们希望通过这种方式,抵挡大顺军可能的偷袭,或者防止兵痞、流寇等不法之徒的侵扰。

然而,让人意想不到的是,那些尝到甜头的湘军官兵们,竟然迅速将这种原本应该是保护百姓的行为,演变成了一种敛财的手段。

开始是巨贾和地主找到他们寻求保护,到了后来就演变成了,湘军一些基层的单位开始以各种名目和形式向当地百姓敲诈勒索,不断索取钱财和财物。

非本乡本土,在一个地方驻防多久也并不确定,因此敲诈勒索起来他们毫无底线,为此弄出三两条人命来也不少见。

而这些湘军官兵在得到钱财后,大多选择用把这些钱送回老家,再购置土地房产。

因此当得知蓝营成功攻占安顺的消息后,身在宜州的罗时华再也按捺不住内心的焦虑。

他迫不及待地采取行动,完全不顾兵部的号令,就擅自命令副将率领一批编外的亲兵以及后勤辎重部队向南进发。

显然,相对于大济的兴衰存亡,他和他的手下更关心的是如何保住自己已经到手的财富和利益。

***

在第三军成功夺取安顺后不久,位于西边的石天启所率领的第二军也传来捷报。

二军成功攻占了位于巴蜀与滇南之间的战略要地——金昌!

石天启他们之所以能出其不意的攻下金昌,主要是他们成功找到一种能够跨越险峻高山峡谷的有效方法。

经历了多次尝试和摸索,第二军的官兵发现,利用绳索和羊皮筏子是跨越山间水流湍急的河流的关键。

使用这种方法,要在在水流相对平缓的河岸边,选出两名精通水性的士兵,在他们身上绑上绳子。

由他们负责牵拉绳头,并划动着羊皮筏子到对岸。

那绑在身上的绳子一方面能够保证渡河过程中如果落水,可以及时将他们救回来。

另一方面,绑在身上的绳子,在他们抵达彼岸后,也可以用来将其他战友的皮筏子一个接帮忙拉过河面。

当然这些后续渡河的战士身上也带着绳索。

而这些再次带过去的绳索有的可固定用来当扶手,而有的则用来往复拉羊皮筏子。

这样随着渡河人数的逐渐增多,两岸的士兵们就可以不断地来回拉动着数十个皮筏子进行摆渡。

羊皮筏子上渡河的士兵,也可以扶着固定的绳索帮忙使劲。

至于两岸则有通讯兵用旗语和哨子进行交流。

这种高效而有序的操作方式让摆渡变得超乎想象地迅速和顺利。

通常情况下,仅仅只需半天时间,就能够确保两三千名士兵安全无虞地渡过河流。

这一切都得益于那些便于携带的绳索和皮筏子,它们不仅易于携带,更能被军队随身携带并反复使用。这样的极大地方便了后续的渡河行动,让整个过程变得更加顺畅、高效。

到了后来,每一次成功的摆渡都像是一场完美的演出,士兵们在绳索的牵引下,如飞鸟般轻盈地跨越水面;皮筏子则在波涛中穿梭,似鱼儿般灵活自如。

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