说到这里，胡惟庸似乎对朱标额头上渗出的汗水视而不见，回到座位上，举起茶杯一饮而尽，感叹道：
“这就是我所说的术业有专攻！”
“四书五经好不好？当然好！”
“但仅仅熟读四书五经，面对治理一方或执掌六部要务的职责，尤其是四书五经就足够了吗？”
“殿下再想想，我们这批跟随陛下一路走来的老臣，表面上看起来个个都很有用。”
“但实际上呢，当初我们不过是在一县之地有些许名声罢了，论学问，真算不上什么。”
“所以啊，我才说，科举取士，不能只考四书五经，也得引入其他考核方式。”
“四书五经读得好，那就去翰林院做学问。”
“而那些真正有才学且见识不凡的人，才是陛下和殿下所需的人才。”
朱标听完胡惟庸这番长篇大论后，沉默良久，随后站起身向胡惟庸深深一礼，说道：
“孤感谢胡公的教诲，今日之行，孤受益匪浅，只是时间有限，不能与胡公彻夜长谈。”
“这样，孤今日先行离开，等哪天有了空闲，再向胡公细细讨教！”
胡惟庸一边满口客气地与朱标告别，一边心中长叹。
终于把人忽悠走了！
（本章完）
------------
朱标离开礼部后，胡惟庸也没有在礼部久留，赶紧拍拍屁股回了自己的府邸。
当晚，胡惟庸难得地多喝了几杯。
姬妾未至，胡惟庸已自斟自饮，享用着府中厨子精心烹制的家常小菜、卤肉与猪耳，心情愉悦。
先前在礼部与朱标周旋，虽费了些心思，但成效显着。
这父子二人，其实并不难应付。
只要不触及其底线，提出的建议若对大明有益，在他们眼中，你便是朱家最得力的助手。
朱元璋虽以严酷着称，朱标虽精明过人，但二人该慷慨时，也绝不吝啬。
相较于朱允炆，这父子才是真正的之材。
因此，胡惟庸在朱标面前留下了好印象，还为科考之事找到了合理的借口，自然心中得意。
那夜，胡惟庸虽未醉，却因心情舒畅而酣然入梦。
次日醒来，想起今日又有好消息——明日便是休沐，可再享一日清闲。
作为打工人，节假日便是最大的慰藉。
洪武朝官员每五日便有一日假期，名为休沐。
然而，这规矩到了永乐朝便已改变，甚至在洪武朝内也几经调整。
不过，这些与胡惟庸无关，他此刻只想享受带薪休假的乐趣。
晚间，胡惟庸在礼部忙碌一天后，换上家居服，正欲用餐，侄女胡馨月忽然怯生生地开口：“伯父，馨月明日想去栖霞寺求签，不知伯父可否应允？”胡惟庸闻言一愣，问道：“馨月，你平日不似会求神拜佛之人，怎会突然想去寺庙？那些和尚不过是些忽悠人的家伙。”胡馨月听罢，心中无奈，只得装作未闻，解释道：“伯父，馨月姻缘多舛，想去栖霞寺求个签，请寺中大师解签，也好让馨月心安。”
胡惟庸听罢，恍然大悟，原来侄女并非虔诚，只是寻求心理安慰。
他咂咂嘴，略作思索，点头道：“好，正好伯父明日休沐，咱们一同前往，权当散心。
你那姻缘之事，不必过于忧虑，伯父定会为你挑选一位称心如意的郎君。”
“你尽管放心！”
胡馨月轻轻点头，朝胡惟庸微微一笑，随后便低下头，细嚼慢咽地享用起饭菜。
看着侄女那看似优雅实则胃口大开的吃相，胡惟庸心中不禁泛起一丝忧虑。
唉，这可有些棘手了。
府上的伙食向来丰盛，尤其是他口味偏重，偏爱那些下饭的菜肴。
他自己每日忙于种地、锻炼，还要与一众姬妾切磋武艺，消耗巨大，自然不用担心。
可这小侄女来府上还没多久，整日大门不出二门不迈，每日好吃好喝，原本就有些婴儿肥的脸庞，如今更是圆润了几分。
这可如何是好？
自大唐以来，我中原大地便不再以胖为美，哪怕到了后世也是如此。
若自家侄女真成了那珠圆玉润的杨玉环，岂不是更难找到婆家？
想到这里，胡惟庸顿时觉得明日的栖霞寺之行又多了一层意义。
至少得让这丫头多走走、多运动运动才行。
一夜过去。
次日，府上用过早膳后，胡惟庸便带着侄女，登上了前往栖霞寺的马车。
随行的还有十名府上护卫。
这并非胡惟庸摆排场，而是为了安全起见。
不多时，马车在一路颠簸中终于停下，胡惟庸跳下车，抬头望去。
“嚯，不愧是千年古刹，果然气势非凡！”
“馨月，走，先把你安顿好！”
胡馨月并非独自出行，作为胡府的侄女，自然也有府上安排的丫鬟随行。
昨日听到胡惟庸那番言论，胡馨月便知伯父对佛法并无半点敬意。
于是，她向胡惟庸行了一礼，道：“伯父便在庙中散散心吧，侄女有侍女陪着，先去求签，若完事了，便在马车这儿等伯父便是！”
看着这位因外出而面纱遮面的侄女，以及一旁的两名丫鬟，胡惟庸也觉得在栖霞寺不会出什么岔子，便挥手告别了。
叔侄二人在寺门口分别，一个前往前方大殿拜佛求签，另一个则背着手四处闲逛起来。
胡惟庸有一件事从未对任何人提起，那便是他上辈子，其实曾来过栖霞寺。
不过，那时的栖霞寺，与如今明初的寺庙，自然有许多不同之处。
胡惟庸对这几百年的对比越发感兴趣。
许久未出门的他，今当出来散心，感觉倒也还不错。
逛着逛着，胡惟庸却发现这庙里的读书人似乎多得有些离谱。
这究竟是和尚庙，还是书院？
难不成如今的和尚僧衣、不剃度，反倒穿上了士子服、戴上了发冠？
他仔细一瞧，凑到几个满脸虔诚的士子旁边，竖起耳朵一听，这才明白。
原来府试将至，这些学子觉得今年的考试格外诡异，光靠勤学苦读似乎不太靠谱，索性来庙里烧香拜佛。
既然正路靠不住，或许歪门邪道反而能有些奇效。
弄清楚情况后，胡惟庸倒也没嘲笑他们。
上辈子自己高考前不也烧香拜佛？大学期末考试时，转发锦鲤、放好运来之类的荒唐事，不也干过？
说到底，不过是求个心安罢了，无伤大雅。
胡惟庸笑了笑，继续在庙里闲逛。
不知不觉间，他走到一个角落，看到一群学子正三三两两地聚在一起。
看那样子，倒不像是讨论学问，反倒像是在开诗会。
这种热闹，胡惟庸之前可没见过，当即兴致勃勃地走了过去。
（本章完）
---
上辈子看历史题材的网络时，总少不了诗会写诗、装逼打脸的桥段。
起初，胡惟庸还觉得新鲜。
可每本都如此，他就觉得厌烦了。
怎么还没完没了了？
这帮人就不能换个套路？
等胡惟庸自己真来到大明后，他才发现自己错了——这套路还真不能换。
但凡文人墨客聚在一起，不干点吟诗作对的勾当，还真不知道干些什么。
为什么？
因为经义不能轻易讨论，毕竟这些年轻士子学问尚浅，说不出什么深奥的道理，反倒容易闹笑话。
况且，经义之谈是儒家各门各派最核心的理论。
偏偏不少学派之间的这些学问是互相冲突的。
倘使在众目睽睽之下议论这些话题，稍有不慎，便不再是两个学子之间的争执，而是两派势力争斗的开端。
因此，还是吟诗作对更为妥当。
既能满足学子们炫耀才华、扬名立万的需求，又不会引发你死我活的惨烈局面。
毕竟，经义之辩，若学问未到一定境界，根本无法分辨优劣对错。
而诗文的好坏，但凡读过书的人，一读便能分出高下。
所以，胡惟庸来到大明后便明白了。
古时士子聚会，无非就是那些花样，除了谈论哪位花魁美貌，剩下的便是吟诗作对，附庸风雅了。
胡惟庸心中稍安，低头打量了一下自己的衣着，虽略显富贵精致，却并未逾制，不过是件普通的士子服，倒不必担心暴露身份。
于是，他迈着稳健的步伐朝人群走去，打算凑个热闹。
刚一靠近，便有一名少年学子笑容满面地迎了上来，还未走近，便拱手作揖，口中忙不迭地问道：“这位兄台，可是参加了本次恩科的学子？”
胡惟庸毫不犹豫地点了点头。
自己可不就是参加了嘛，你们这帮小子考的题还是我出的呢。
见胡惟庸承认，另一位站得稍近的二十来岁的学子转过头看了他一眼，一本正经地赞道：“兄台虽年纪远超我等，又一直未曾登科，却能始终咬牙坚持。
单是这份坚持，便难能可贵，实乃我等楷模！”
胡惟庸扭头看了他一眼，脸色有些难看。
这话怎么听着这么别扭呢？
你说他是在奚落自己吧，可对方那一本正经的模样又实在不像。
可若说是在夸自己吧，这话又实在不好听。
再一琢磨，胡惟庸明白了。
这就是个情商为零且嘴欠的小子。
算了，老爷我不跟这种人计较。
于是，胡惟庸索性将这话当作耳旁风，毫不理会地走到众人内围，想看看他们究竟在闹什么动静。
有一说一，胡惟庸此时也不过五十出头。
放在后世，既可以算是中年大叔，也能算是小老头，全看他在哪个圈子以及形象如何。
胡惟庸虽然一向家底丰厚，生活舒适，但也不曾荒废锻炼，再加上背后还隐藏着系统的神秘力量，因此他的样貌看起来不过四十岁上下，正值精力充沛的年龄。
与众学子相比，他的气度、举止以及衣着都显示出他不凡的出身。
因此，胡惟庸一出现，便迅速赢得了学子们的接纳。
毕竟，像之前那位口无遮拦、情商低下的学子毕竟是少数。
但凡有志于科举、希望在官场有所作为的人，都明白多一个朋友多一条路的道理。
不过，在场的学子们虽然对胡惟庸点头微笑，但也仅此而已。
若要他们主动报上姓名，还得等胡惟庸展现出自己的真本事才行。
此时，诗会正进行到作诗环节，胡惟庸来得正是时候。
在场的学子们毫不客气，纷纷提笔挥毫，写下自己的得意之作。
作为后来者和外来者，胡惟庸并没有急于展示自己的才华。
毕竟，如今已是明朝，能抄的诗作，尤其是质量上乘的，已经所剩无几，不能轻易使用。
更何况，他胡惟庸何等身份，若是这些学子知道他的真实身份，恐怕个个都得恭恭敬敬地称他为“恩相”。
因此，胡惟庸悠闲地四处走动，顺便欣赏学子们的作品。
这一看，还真发现这些学子们有些真才实学，尤其是最初迎接他的那位最年轻的学子，文采最为出众。
若不是确认自己才是唯一的穿越者，胡惟庸差点以为这位学子也是带着“外挂”的同乡。