李势：成汉的落日余晖
在十六国那段动荡不安、群雄逐鹿的岁月里，成汉政权在巴蜀大地历经起伏，而李势，作为成汉的末代皇帝，他的命运与这个政权紧紧交织，演绎出了一场从辉煌到衰败的历史悲歌。
特殊身世，初入朝堂
太康九年（公元288年），李势出生在一个充满权谋与争斗的皇室家庭，他是李寿与其妾李氏所生之子，而李氏，乃是被李寿父亲李骧所杀的李凤之女 。这样复杂而特殊的身世，让李势的人生从一开始便笼罩在阴影之中。
李势自幼便身材魁梧，身高七尺九寸，腰粗十四围，且行动之间善于俯仰，姿态异于常人，引得时人纷纷侧目 。或许是他独特的外貌吸引了成汉幽公李期的目光，李期十分喜爱李势的姿质相貌，将他拜为翊军将军、汉王世子 。在李期的关照下，李势开始涉足朝堂，逐渐积累政治经验，也在这个过程中，结识了一批朝中的权贵与势力，为他日后的崛起奠定了一定的基础 。
汉兴元年（公元338年），李寿在权力的角逐中胜出，成功登上皇位，建立了成汉政权，并改国号为“汉” 。李寿深知儿子李势的性格与才能，在他看来，李势虽无雄才大略，但为人沉稳，若能在自己的教导下，或许能够守住这来之不易的江山 。于是，李寿毫不犹豫地立李势为太子，将他视为自己的接班人，悉心培养 。
在成为太子之后，李势的生活发生了巨大的变化。他开始参与更多的朝政事务，跟随父亲李寿学习治国理政之道 。李寿对李势要求严格，常常教导他要心怀天下，关心百姓疾苦，做一个贤明的君主 。李势表面上虚心接受父亲的教诲，然而，在他内心深处，却对这些繁琐的政务感到厌倦 。他更热衷于享受生活，对酒色财气有着浓厚的兴趣 。在东宫的日子里，李势逐渐放纵自己，与一些阿谀奉承的小人混在一起，沉迷于声色犬马之中，逐渐忘却了父亲的嘱托与期望 。
登基为帝，初现危机
汉兴六年（公元343年），李寿病逝，李势顺理成章地登上了皇位，成为成汉的第五位皇帝 。初登皇位的李势，为了稳固自己的统治，展现出了一些积极的姿态 。他大赦境内罪犯，试图以此来赢得民心 。他尊奉嫡母阎氏为皇太后，册立妻子李氏为皇后，通过这些举动，来确立自己的正统地位 。
然而，好景不长 。李势的本性很快便暴露无遗 。他为人骄奢淫逸，对国家大事丝毫不感兴趣，常常身居宫中，过着纸醉金迷的生活，很少与公卿大臣接触 。他疏远那些曾经为成汉政权立下汗马功劳的老臣，转而信任身边的一些谄媚小人 。这些小人趁机在朝中结党营私，排除异己，使得朝廷内部腐败丛生，政治日益黑暗 。
在李势的统治下，成汉国内的局势也逐渐变得动荡不安 。蜀地以前并没有獠族人，但在他在位期间，獠族开始从山中大量涌出 。从巴西至犍为、梓潼，十多万个部落布满了山谷 。这些獠族部落难以禁止控制，他们四处掠夺财物，侵扰百姓，给当地的百姓带来了深重的祸患 。百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言 。而李势对此却视而不见，依旧沉浸在自己的享乐之中，对百姓的疾苦不闻不问 。
与此同时，成汉国内还面临着严重的经济危机 。由于李势的横征暴敛，加上连年的自然灾害，导致国内粮食歉收，物价飞涨 。百姓们连基本的生活都无法保障，许多人被迫流离失所，四处乞讨 。而李势为了满足自己的私欲，还在不断地修建宫殿，扩充后宫，耗费了大量的人力、物力和财力 。这使得国内的经济状况雪上加霜，百姓们对李势的统治愈发不满，反抗的情绪在民间悄然蔓延 。
猜忌多疑，自毁长城
随着时间的推移，李势的猜忌心越来越重 。他对朝中的大臣们充满了怀疑，总是担心有人会觊觎他的皇位 。只要稍有风吹草动，他便会大开杀戒，毫不留情地铲除那些他认为对自己有威胁的人 。
太和二年（公元345年）九月，李势的弟弟大将军、汉王李广，看到李势一直没有儿子，出于对成汉政权未来的担忧，请求让自己当皇太弟 。李广认为，这样可以在李势没有子嗣的情况下，确保成汉政权的延续 。然而，李势却对此心生疑虑，他怀疑李广此举是别有企图，想要趁机夺取他的皇位 。于是，他毫不犹豫地拒绝了李广的请求 。
马当、解思明等大臣深知李广的忠心，也明白李势兄弟不多，如果再有所废免，将会使成汉政权更加孤弱危险 。他们出于对国家的忠诚，执意劝说李势答应李广的请求 。然而，李势却听不进他们的忠言，反而更加坚信马当、解思明与李广有预谋 。他怒不可遏，立即命令董皎收捕马当和解思明，并将他们斩杀，还残忍地夷灭了三族 。之后，他又派太保李奕进攻在涪城的李广，将李广贬为临邛侯 。李广深感绝望，最终自杀身亡 。
解思明被捕时，心中充满了悲愤与无奈 。他叹息道：“国家之所以不灭亡，是因为有我们这几个人在，现在危险了 ！”解思明一生智慧超群，谋略过人，敢于直言谏诤，为成汉政权的稳定和发展立下了汗马功劳 。而马当素来得人心，在百姓和士兵中都有着很高的威望 。他们的死，让成汉的许多有识之士感到寒心，士民们无不哀悼 。从此，朝廷上下人人自危，大臣们再也不敢轻易进谏，生怕惹来杀身之祸 。李势的这一行为，无疑是自毁长城，使得成汉政权失去了许多栋梁之才，加速了它的衰败 。
叛乱迭起，风雨飘摇
李势的昏庸统治，终于引发了大规模的叛乱 。太和三年（公元346年）冬天，太保李奕在晋寿起兵反叛 。李奕乃是成汉的宗室成员，他对李势的所作所为早已不满 。看到国家在李势的统治下日益衰败，百姓们生活困苦，他决定挺身而出，推翻李势的统治 。李奕的起义得到了许多人的响应，蜀人大多都跟从他，兵众多达数万 。
李势得知李奕反叛的消息后，惊慌失措 。他急忙登上城墙，亲自率军抵御 。在激烈的战斗中，李奕表现得异常勇猛，他单身匹马冲击城门，试图一举攻破成都 。然而，守卫城门的士兵向他射击，不幸将他射死 。李奕一死，他的兵众顿时群龙无首，全都溃逃 。李势虽然成功地平定了这次叛乱，但他也深知，自己的统治已经摇摇欲坠，随时都可能面临更大的危机 。
为了安抚民心，稳定局势，李势在诛杀李奕后，在境内实行大赦，并改年号为嘉宁 。他试图通过这些举措，来挽回自己的声誉，重新赢得百姓的信任 。然而，他的这些努力都是徒劳的 。百姓们对他的怨恨已经根深蒂固，他的所作所为早已让他们失去了信心 。成汉政权就像一艘在狂风暴雨中飘摇的破船，随时都有沉没的危险 。
在这之后，李势并没有吸取教训，反而更加放纵自己 。他的生活愈发奢侈糜烂，对百姓的剥削也更加残酷 。他常常杀人而取其妻，将百姓的财产据为己有 。他还大兴土木，修建了许多豪华的宫殿和园林，供自己享乐 。为了满足自己的私欲，他不断地增加赋税，使得百姓们的生活更加艰难 。百姓们对他的仇恨达到了顶点，纷纷诅咒他早日灭亡 。
东晋来袭，成汉覆灭
就在成汉政权内部矛盾重重、危机四伏的时候，东晋大司马桓温敏锐地察觉到了机会 。他深知成汉国力衰弱，内部混乱，正是出兵讨伐的好时机 。于是，在嘉宁二年（公元347年），桓温率领水军，浩浩荡荡地向西进发，讨伐李势 。
桓温的军队一路势如破竹，很快便抵达了青衣 。李势得知东晋大军来袭，惊恐万分 。他急忙调大军抵御固守，又派李福和昝坚等数千人从山阳奔赴合水抵御桓温 。在军事部署上，成汉的将领们产生了分歧 。一些将领认为桓温只能从步行的小路过来，建议在江的南岸设置伏兵来对付晋军 。然而，昝坚却不同意，他坚持率领各部从江的北岸的鸳鸯碕渡江往犍为去 。
结果，桓温从山阳走了江南的路，昝坚到了犍为，才发现和桓温走岔了道 。他急忙回头从沙头津往北渡江 。可是，当昝坚到达时，桓温已经到了成都的十里陌 。昝坚的部众见此情景，顿时军心大乱，不战自溃 。桓温顺利地抵达了成都城下，他纵火烧大城的各个门，一时间，成都城内火光冲天，浓烟滚滚 。
李势的徒众看到这一幕，惊惶恐惧，再也没有了坚守的打算 。他的中书监王嘏、散骑常侍常璩等人深知成汉大势已去，为了避免百姓遭受更多的苦难，他们劝李势投降 。李势心中犹豫不决，他询问侍中冯孚的意见 。冯孚无奈地说：“从前吴汉征伐蜀地，杀光了公孙氏 。如今晋下书说，不赦免李家人，即使投降，恐怕也没有活命的机会 。”李势听后，心中充满了绝望 。
最终，李势在夜晚逃出东门，和昝坚逃到晋寿 。但他知道自己已经无处可逃，于是送投降文书给桓温 。在投降文书中，他言辞恳切地表达了自己的悔恨与无奈 。他写道：“伪嘉宁二年三月十七日，略阳人李势叩头死罪 。伏惟大将军节下，先人遭难流亡，凭恃险要的地势而趁着局势的空子，窃据汶蜀 。李势因为愚昧无知，又接掌了末期的统绪，偷安推移，没有能够改变主意 。惭愧悔恨，精魂飞散，甘愿承受刀斧，来祭大军的战鼓 。伏惟大晋，天网恢弘博大，恩泽遍及四海，超过太阳 。紧迫匆忙，逃到草野 。今天到白水城，谨派私自委任的散骑常侍王幼奉笺呈交，并命令州郡放下武器 。枯池中的鱼，时刻等待着救命的消息 。”
不久之后，李势用车拉着棺木，将自己捆绑起来，来到桓温的军营门前投降 。桓温见李势如此诚恳，便解开他的绑绳，焚烧了他的棺木 。随后，桓温将李势和他的弟弟李福、从兄李权等亲族十多人迁到东晋都城建康 。至此，立国44年的成汉政权宣告灭亡 。
归义封侯，客死他乡
李势投降东晋后，被封为归义侯 。虽然失去了皇位，但他却因此保住了性命 。在东晋的都城建康，李势过上了相对平静的生活 。他被安置在一座宽敞的府邸中，生活起居都有人照料 。然而，他的内心却始终无法平静 。他常常回忆起自己在成汉的日子，想起自己曾经的辉煌与荣耀，如今却沦为阶下囚，心中充满了无尽的悔恨 。
李势在东晋的日子里，很少与人交往 。他总是独自一人，沉浸在自己的思绪中 。他知道，自己已经成为了历史的罪人，成汉的灭亡与他的昏庸统治有着密不可分的关系 。他也曾试图反思自己的过错，但一切都已经无法挽回 。他只能在悔恨与自责中度过余生 。
升平五年（公元361年），李势在建康去世，结束了他充满争议的一生 。他的死，并没有引起太多人的关注 。曾经辉煌一时的成汉政权，也随着他的离去，渐渐被人们遗忘 。李势的一生，是一个典型的悲剧 。他从一个拥有无限权力的皇帝，最终沦为亡国之君 。他的故事，成为了历史的一面镜子，警示着后人：作为统治者，必须要心怀天下，勤政爱民，否则，必将遭到人民的唾弃和历史的审判 。