十二年后，香书在出国前，最后一次回到黑风口，是那年清明节，专程回来扫祭恩师宇文思新教授墓的。
宇文思新教授是在老人家发布“要文斗，不要武斗”的最新指示后第二天，来到黑风口的。这样，他就成了黑风口阶级敌人队伍里最幸运的一个，没挨武斗队的教育改造。那天晌午，一辆卡车停在黑风口，从车上颤颤抖抖地爬下一个羸弱不堪的小老头，老头脸色青黄，像防冷涂的腊，满面愁容，表情略有一丝痛苦，仿佛一生没曾有过快乐，干瘦的鼻梁上，架着一副螺纹一圈套一圈、像高脚杯底座一样厚的眼镜，镜片后炯炯闪亮的小眼睛，悸动着与众不同的神色。他是因历史反革命罪，被下放到黑风口劳动改造的。听说早年他在国外，曾参加过一个反动组织。
“啊哈，”梁果复笑着走到教授面前，立时就把教授吓得两腿发抖，皱巴巴的脸皮抽搐了几下。梁果复伸手摘下教授的眼镜，好奇地把眼镜翻动着看了一会儿，说：
“好人只要戴上这玩艺，也会变坏的。”
在没发现有趣的东西后，就不屑地把眼镜丢到地上，接着告诉教授：“从今儿个起，要摘掉眼镜，劳动改造。”
宇文教授是听到眼镜落地的声响时，才知道眼镜被扔掉了，便跪到地上，宛若马戏团的小丑，瞪着眼睛，对身边的眼镜视而不见，却用鸡爪一样的手指，在地上乱摸乱划，不住地像虔诚的教徒念祷词儿似的，反复申明，“我该死，我有罪，罪该万死，死有余辜，可是没有眼镜，我干不了活儿。”这种场面激起了黑风口人一片麻木的笑声。当教授摸索到眼镜时，左边的厚镜片已经破碎，而右边的镜架被摔掉了。后来，宇文教授一直戴着少一只边架，碎一片镜片的眼镜，在黑风口接爱劳动改造，那只摔掉的边架，是用一根黑线代替的。一根黑线把眼镜拴到耳朵上，效果和边架一样好。
在安排宇文教授住处时，梁果复又表现出他非凡的想像力和大胆的发明才干。根据一种普遍的革命说法：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。”那么，反革命的儿子当然是混蛋罗。为了证明这种革命理论，梁果复打算强迫宇文教授和刚死丈夫不久，正在把革命歌曲翻译成日文的良子同居，看看两个反动的家伙生出的孩子，是不是狗崽子。但这一大胆想法，立即遭到押送宇文教授下乡的工作人员制止，工作人员告诉梁果复，宇文教授是独身主义者，至今还是童男。一听到这消息，梁果复笑得喘不上气儿。
“妈了个巴子，”他说，“世界上还有这种男人？方和尚刚进村时，也这么说，可是不几天就染上花柳病了，因为他睡了狐仙大嫂。”他坚持自己的想法，直到工作人员严肃地告诉他，上级不准这么做，梁果复才极不情愿地打消了这种荒唐念头。按照物以类聚，人以群分的古训，梁果复强迫早年的好友杨维臣家腾出一间房子，安排宇文教授住进去。
“让这帮反动的家伙成窝成堆地住到一块吧。”梁果复说。
宇文教授一住进老杨家，立即表现出他古怪的脾气，当着陪同他来的工作人员的面，死活不肯打开行李，瞪着眼睛死盯着天棚，尽可能显得傻里傻气的样儿，坐在炕沿上，不愿随便和人说一句话，甚至香书老目花眼的奶奶给他端来一碗开水，教授也没伸手去接，只是向端水的人努了努嘴，示意对方把水放到炕边上。可是，当教授确信陪同他来的人走远后，炯炯的小眼睛立刻滴溜溜地转动起来，表情中那一丝痛楚，也倏然消失，机灵地从炕沿上跳下，动作迅捷地把门闩上。教授这一古怪行为，引起了长期以来一直哭丧着脸的香书的注意，好久以来，他第一次产生了好奇，这种好奇使他暂时摆脱了对招财的思念，蹑手蹑脚地走近老头门边，像间谍一样，从门缝窥探屋里教授的诡秘活动。香书发现，教授在屋里，极其机警地打开行李，行李中展露出一堆白毛纸，白毛纸上记满了蝌蚪一样的古怪的文字，以及一些星座几何图一样的图案。老头麻利地把行李铺好，然后就把那堆白毛纸，一沓一沓地摆放到褥子底下。这一切干得那么迅速，连一分钟都没用上，然后就恢复了刚才装出的那副傻乎乎的模样，摇晃着过来开门。香书旋身溜回自己的房间，但两眼却一刻也没停止追踪着行为古怪的教授。门开了，教授慢慢腾腾地出来，和刚才在屋子里的表现判若两人，脸上显出一丝痛楚，这种痛楚，似乎是与生俱来的，一直没曾消失过，动作也显得迟缓、呆板。这奇怪的变色龙一样的表演，在香书心里引起的恐惧多于好奇。胆怯的香书甚至想立即向上级报告，把这神秘古怪的教授抓走，免得会给他们杨家带来更多的灾难。早先香书看过不少反特小说，小说里描写的老奸巨猾的特务们的活动，简直跟教授一模一样，何况教授又是被革命群众揪出来的历史反革命呢？说完，看宝平脸上木滋滋的，又说，“人家姑娘，离家老远，嫁给了咱，咱得对得起人家才是。虽说眼下咱没有大鱼大肉，一日三餐伺候着，可也不能动不动就给人家气受，是不是？”
“