对于这些迷锁资料，车晨也有很多想法，他在队伍里可以说是对玄门修行理解最深的，就连金华派这个老牌道派弟子出身的李明光都没有他这样现代道派继承人出身的见识，于是也说道：
“做到龙飞说的确实不难，只要整理这些不完整的资料综合一下得出了系统的布置方法，再拿一件法宝充当核心，就跟仙门阵法的阵眼一般，虽然没有神性力量或者神器的强大，但是布置一座简化版迷锁或者护山大阵是没有问题的。现在的关键就是看精灵王庭那边会不会拿迷锁核心的制造技术跟我们交换了。”
以他的见识想法，慢慢来也能布置这样一座简化版迷锁，笼罩整片领地不行，但保护淡水城这一个不足两平方公里的小城池范围还是很容易的。
当然以车晨咸鱼的性子，肯定不会那么废寝忘食的去研究这个，这些都交给郑铭他们负责就好了，能者多劳嘛！
他只要在旁边看着，顺便负责提一点意见就好了。
了解到迷锁的秘密后，高朗郑铭两个对于精灵王庭会不会拿完整迷锁资料来交易已经不抱太多希望了。
“迷锁核心涉及到凡人对神性力量的运用，其价值根本不是几件传奇装备可以相比的，如果是次神器或许精灵们还能动心。”
高朗担忧的话完全不是没有道理的，大家也都明白这个道理。
神性在中土玄门就类似于上古神文、大道种子、真仙符篆那种存在，一个后天修士得了，都有可能因此突破元神甚至真仙没有瓶颈。对于金丹显圣和元神人仙的高人来说，都是可遇而不可求的长生钥匙，仙路之门，其珍贵可想而知。
这样的力量原本就不是凡人可以运用的，除非达到元神境界才能真正参悟运用，而迷锁核心竟然是让凡人也能够运用神性的秘密，尽管只是被动运用，只能化为不可移动的结界保护自身，却也是万分难得了。
这样的秘密谁得到之后不是好好的守着，怎么可能还会扩散出去？
见到大家都皱眉为难，车晨不由笑了。
“你们是钻入了死胡同，神性这东西我们也不是第一次收获了，既然精灵们缺的是神性，那我就拿出一道神性吊一吊他们的胃口，成与不成且不去说，起码这样交易也算是公平了。”
大家听了顿时都想明白了，经过几个月的深入了解，大家也知道神性对这个世界的人来说也是万分珍贵的力量，基本上没有流传于外的，一般传奇强者得到都是想办法自己炼化以求更进一步，因为神性是进入半神这种真神领域的钥匙。
而非传奇的得到神性，也无法运用，更不敢拿出去交易，所以都会想办法藏起来期待有一天能够用得上。
于是郑铭直接去了闪耀女士之塔，两人温存之余，对艾拉斯卓说他们愿意拿出一道神性作为交换代价，问问精灵王庭那边的意见。
费伦大陆的世界里，神性无疑是价值最高的一种存在，已经超越传奇物品，仅次于神器，消息传过去，果然原本无动于衷的精灵们听到艾拉斯卓的转述，也放下了高傲，亲自派人传送到银月城来进行这场交易商谈。
……
因为这次交易是需要严重保密的，精灵们也不希望他们得到神性可以建造新的迷锁的消息泄露出去，那对他们的战略目的能否达成有着很大影响。精灵虽然从大陆统治者退居到了海外，但是他们的敌人依旧强大，无论是死敌黑暗精灵还是一些邪恶生物以及人类中的邪恶组织，都不希望看到精灵的实力进一步壮大。
加上车晨他们也不想自找麻烦，然后因为消息泄露，迷锁和神性的存在被北地各大组织和强者盯上。
虽然马上他们就要离开这个世界了，但是谁知道会不会有不要脸的强者无视银月城的脸面潜入进来威胁到他们？
无论是神性还是迷锁都足以让高等传奇的强者和散塔林会那样的强大邪恶组织产生觊觎。
因此这次秘密交易的地点就放在了树人图兰的领地里。
与世无争一心维护至高森林的传奇树人是受到双方信任的存在，因为树人很少具有凡人那样的贪婪之心。
图兰又是传奇强者，其种族优势，在至高森林之中甚至可以与高等传奇对抗，有什么外来者窥探都瞒不过这位至高森林的领主。
……
地狱门堡最后战役后，图兰率领树人族清理了森林中参与的恶魔，封锁了通往北方心血河和迪林拜尔河交会处的通路。
树人们并不在乎猎人和冒险者是不是可以在这块地区顺畅通行，要到桑达巴的商队也都被拦了下来。图兰似乎不愿意就此事妥协，他准备将森林向艾文伦德和桑达巴方向推进十里，以恢复被破坏的部分和被人类活动清空的部分，这引起了银月城、艾文伦德和桑达巴内部一些相关商人和利益者的不满。
但是作为抵抗恶魔的英雄，三个城市上层和普通民众对于树人们的印象都十分的好，而且道路被森林覆盖总好过于再次被恶魔之类的邪恶存在占据，尽管野兽等袭击会增加，但有树人族存在，起码大家都不用担心恶魔那种强大邪恶力量的袭击了，这让图兰的计划能够得以实施。
至高森林的北部这一片，被人们成为图兰的林地，“树木管理者”的领袖是传奇的万年古龄的“古树智者”图兰。如今随着图兰抵抗地狱门堡恶魔的消息广为人知，这位强大树人的名声更加响亮了。
穿越者们跟随艾拉斯卓的队伍来到这里的时候，发现现在至高森林的边缘已经在树人们的力量下，向外扩展了一里，相信不久之后，从艾文伦德到桑达巴的道路两旁就不再是荒滩和野地，而是茂密的树林了。
作为现代人都能够接受这种绿树环绕的环保概念，但是方玉麟他们这些“古人”就难以理解了，在大明，刀耕火种、伐木造田才是主流，现代的退耕还林、围湖造林在他们眼里反而是异端。
这是环境不同造成的差异，大明世界经历几千年时光，人类才开辟出现在的文明之地，但是中土还是有大片的荒野地区等待开发，离城十里除了官道都是危险的野外，所以环保理念根本发展不起来。
“是不是觉得树人们的做法影响了人们的利益？”
郑铭笑着问方玉麟。
后者答道：“确实，我们大明地方如果哪任官员能够开辟荒地野林为良田，那是造福一方的好官。”
郑铭一幅悲天悯人的样子说道：“人与自然，文明与荒野，其实二者应该是和谐统一的，只要讲究好平衡，自然可以和平共处，当人类发展壮大到一定程度，必然会造成地少人多，侵占了大批森林，到时候不出几十年，就会出现河流因泥沙淤积不得不改道，然后洪水干旱连年频发，曾经沃土变成荒漠的情况。到了那时，退耕还林，维持水土不流失，就必须要再造森林，上古到先秦为何黄河两岸最为富饶，而到了现在，西北地区因为连年的砍伐，一尺粗的大树几乎少见，已经有了连片的隔壁荒漠，曾经的沃土变为贫瘠黄土？黄河因此连年淤积，常有洪灾泛滥，你们想过根本原因在哪里吗？”
“这！”
在现代大部分人都能说出个三五六的环保理念让方玉麟在内的六个大明人士不知如何说了，这已经挑战了他们从小以来的以人为本的观念。